{"id":12179,"date":"2026-08-05T13:07:00","date_gmt":"2026-08-05T16:07:00","guid":{"rendered":"https:\/\/olhardigital.com.br\/curiosidades\/?p=12179"},"modified":"2026-08-04T23:53:10","modified_gmt":"2026-08-05T02:53:10","slug":"uma-cidade-guarda-desde-1535-a-igreja-que-observa-a-metropole-crescer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/olhardigital.com.br\/curiosidades\/2026\/08\/05\/uma-cidade-guarda-desde-1535-a-igreja-que-observa-a-metropole-crescer\/","title":{"rendered":"Uma cidade guarda desde 1535 a igreja que observa a metr\u00f3pole crescer"},"content":{"rendered":"\n

Entre ruas que acompanham o ritmo acelerado da Regi\u00e3o Metropolitana do Recife, uma colina conserva paredes erguidas no come\u00e7o da coloniza\u00e7\u00e3o portuguesa. Em Igarassu<\/strong>, a Igreja dos Santos Cosme e Dami\u00e3o<\/strong>, iniciada em 1535, ancora um conjunto de casar\u00f5es, conventos e museus que transforma a cidade em uma sobreposi\u00e7\u00e3o viva de tempos.<\/p>\n\n\n\n

Por que a igreja de Igarassu atravessa tantos s\u00e9culos?<\/h2>\n\n\n\n
<\/div>\ud83c\udfdb\ufe0f 1535:<\/strong> Constru\u00e7\u00e3o da capela dedicada aos padroeiros.<\/span><\/div>
<\/div>\ud83d\udee1\ufe0f 1951:<\/strong> Tombamento federal da antiga igreja matriz.<\/span><\/div>
<\/div>\ud83c\udfd9\ufe0f 1972:<\/strong> Prote\u00e7\u00e3o do conjunto arquitet\u00f4nico e paisag\u00edstico.<\/span><\/div><\/div>\n\n\n\n

A resposta come\u00e7a em 1535<\/strong>, quando o capit\u00e3o Afonso Gon\u00e7alves<\/strong> mandou erguer uma capela dedicada aos santos padroeiros. O templo nasceu no mesmo per\u00edodo de forma\u00e7\u00e3o do n\u00facleo colonial e tornou-se uma refer\u00eancia espacial para o povoamento que cresceu ao redor da colina. A data marca a origem da constru\u00e7\u00e3o, mas n\u00e3o significa que cada parede permaneceu intocada. Reformas sucessivas incorporaram solu\u00e7\u00f5es de outros per\u00edodos, fazendo do edif\u00edcio uma s\u00edntese de mudan\u00e7as religiosas, arquitet\u00f4nicas e sociais.<\/p>\n\n\n\n

O Instituto do Patrim\u00f4nio Hist\u00f3rico e Art\u00edstico Nacional, Iphan<\/strong><\/a> considera a constru\u00e7\u00e3o a igreja mais antiga existente no Brasil. O reconhecimento n\u00e3o depende apenas da idade, pois o edif\u00edcio preservou uso religioso e recebeu adapta\u00e7\u00f5es ao longo de quase cinco s\u00e9culos. Tombado individualmente em 1951, o templo passou por amplo restauro conclu\u00eddo em 2022. A interven\u00e7\u00e3o conservou caracter\u00edsticas hist\u00f3ricas, introduziu melhorias para o uso contempor\u00e2neo e tamb\u00e9m alcan\u00e7ou a Casa Paroquial vizinha.<\/p>\n\n\n\n

O que nasceu ao redor da matriz de 1535?<\/h2>\n\n\n\n

Ao redor da igreja surgiu um conjunto de ruas, largos e edif\u00edcios que re\u00fane diferentes fases da hist\u00f3ria pernambucana. Segundo a Prefeitura de Igarassu<\/strong><\/a>, o s\u00edtio hist\u00f3rico ocupa aproximadamente 396.202 m\u00b2<\/strong> e concentra alguns dos monumentos civis e religiosos mais antigos e preservados do estado. A prote\u00e7\u00e3o federal deixou de olhar apenas para um pr\u00e9dio quando, em 1972, alcan\u00e7ou o conjunto arquitet\u00f4nico e paisag\u00edstico. Dessa forma, pra\u00e7as, perspectivas, volumes e rela\u00e7\u00f5es entre im\u00f3veis tamb\u00e9m passaram a integrar o patrim\u00f4nio.<\/p>\n\n\n\n

O visitante encontra a antiga Casa de C\u00e2mara e Cadeia<\/strong>, erguida em meados do s\u00e9culo XVIII, al\u00e9m do Museu Hist\u00f3rico de Igarassu<\/strong>, instalado em tr\u00eas casas do mesmo s\u00e9culo. A institui\u00e7\u00e3o municipal informa que seu acervo re\u00fane cerca de 250 pe\u00e7as<\/strong>, entre documentos, objetos sacros, armas e moedas. A antiga sede administrativa tamb\u00e9m chama aten\u00e7\u00e3o pelas dimens\u00f5es, consideradas as maiores entre edif\u00edcios desse tipo at\u00e9 a constru\u00e7\u00e3o da Casa de Deten\u00e7\u00e3o do Recife, no s\u00e9culo XIX. Assim, arquitetura e acervo contam partes complementares da mesma trajet\u00f3ria.<\/p>\n\n\n\n

\"Uma
Um conjunto de casar\u00f5es antigos guarda rel\u00edquias e acervos hist\u00f3ricos valiosos – Cr\u00e9ditos: Wikimedia Commons<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Igarassu preserva hist\u00f3rias al\u00e9m da igreja mais antiga<\/h2>\n\n\n\n

O conjunto n\u00e3o termina na matriz. O Convento de Santo Ant\u00f4nio<\/strong>, constru\u00eddo no fim do s\u00e9culo XVI, foi o terceiro convento franciscano erguido no Brasil. Ampliado no s\u00e9culo XVII, tornou-se escola de novi\u00e7os e acumulou fun\u00e7\u00f5es muito diferentes da finalidade religiosa inicial. Durante a Revolu\u00e7\u00e3o Praieira de 1848<\/strong>, o pr\u00e9dio serviu como quartel-general das tropas revolucion\u00e1rias. Mais tarde, o espa\u00e7o passou a receber o atual Museu Pinacoteca de Igarassu<\/strong>, mantendo circula\u00e7\u00e3o p\u00fablica em uma constru\u00e7\u00e3o atravessada por epis\u00f3dios pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n

A pinacoteca guarda 24 quadros e pain\u00e9is<\/strong> dos s\u00e9culos XVII e XVIII, alguns relacionados \u00e0 trajet\u00f3ria pernambucana. Perto dali, capelas, conventos e sobrados completam uma paisagem que n\u00e3o pode ser compreendida por uma \u00fanica data. Essa concentra\u00e7\u00e3o de igrejas, museus, antigos espa\u00e7os administrativos e casario explica por que o n\u00facleo funciona como documento urbano. Cada constru\u00e7\u00e3o registra uma etapa diferente, enquanto a proximidade entre elas permite enxergar continuidades e rupturas sem separar os monumentos da cidade atual.<\/p>\n\n\n\n

Como o n\u00facleo antigo convive com a metr\u00f3pole?<\/h2>\n\n\n\n
Tipo<\/th>Foco<\/th><\/tr><\/thead>
Religioso<\/td>Matriz de 1535 e conventos de diferentes per\u00edodos.<\/td><\/tr>
Urbano<\/td>Casario, museus, largos e antigos edif\u00edcios administrativos.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table>\n\n\n\n

Igarassu integra a Regi\u00e3o Metropolitana do Recife<\/strong> e fica a cerca de 27 km da capital pernambucana, segundo o Tribunal de Contas do Estado. Essa proximidade coloca o n\u00facleo hist\u00f3rico dentro de uma \u00e1rea marcada por deslocamentos di\u00e1rios, novas constru\u00e7\u00f5es, redes de transporte e demandas urbanas que n\u00e3o existiam quando a matriz come\u00e7ou a ser erguida. O Plano Diretor Participativo institu\u00eddo em 2024 tornou-se o principal instrumento municipal para orientar a pol\u00edtica urbana e ambiental, incluindo decis\u00f5es que afetam ocupa\u00e7\u00e3o, mobilidade e prote\u00e7\u00e3o territorial.<\/p>\n\n\n\n

Uma pesquisa do Centro L\u00facio Costa do Iphan<\/strong><\/a> sustenta que a conserva\u00e7\u00e3o precisa observar escalas local e regional. As rela\u00e7\u00f5es com Itamarac\u00e1<\/strong>, Itapissuma<\/strong>, o Canal de Santa Cruz<\/strong>, rios e conex\u00f5es terrestres interferem na leitura do patrim\u00f4nio. A transforma\u00e7\u00e3o desses v\u00ednculos altera a maneira como o s\u00edtio funciona e \u00e9 percebido. Preservar, portanto, n\u00e3o significa congelar a cidade, mas orientar mudan\u00e7as, manter refer\u00eancias visuais e reconhecer que o centro antigo participa de um territ\u00f3rio maior.<\/p>\n\n\n\n

Uma cidade que mant\u00e9m o passado em movimento<\/h2>\n\n\n\n

A igreja iniciada em 1535 continua sendo o centro simb\u00f3lico de uma paisagem formada por f\u00e9, administra\u00e7\u00e3o, arte e conflitos hist\u00f3ricos. Caminhar por esse n\u00facleo permite perceber como o patrim\u00f4nio permanece vivo quando ainda participa da rotina urbana<\/strong>, recebe celebra\u00e7\u00f5es e dialoga com novas necessidades. Igarassu mostra que conservar n\u00e3o significa afastar o passado do presente. Ao visitar a cidade, observe n\u00e3o apenas a idade dos edif\u00edcios, mas as rela\u00e7\u00f5es que continuam unindo cada pra\u00e7a, fachada, caminho e encontro cotidiano.<\/p>\n\n\n\n

Leia mais:<\/strong><\/p>\n\n\n\n