{"id":24884,"date":"2026-09-18T09:07:00","date_gmt":"2026-09-18T12:07:00","guid":{"rendered":"https:\/\/olhardigital.com.br\/curiosidades\/?p=24884"},"modified":"2026-09-17T16:11:38","modified_gmt":"2026-09-17T19:11:38","slug":"as-familias-moram-dentro-de-casas-escavadas-a-mao-na-rocha-macia-e-alternam-entre-a-caverna-de-inverno-e-pastagens-de-montanha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/olhardigital.com.br\/curiosidades\/2026\/09\/18\/as-familias-moram-dentro-de-casas-escavadas-a-mao-na-rocha-macia-e-alternam-entre-a-caverna-de-inverno-e-pastagens-de-montanha\/","title":{"rendered":"As fam\u00edlias moram dentro de casas escavadas \u00e0 m\u00e3o na rocha macia e alternam entre a caverna de inverno e pastagens de montanha na primavera e no outono, num ciclo de tr\u00eas esta\u00e7\u00f5es"},"content":{"rendered":"\n

Entre montanhas \u00e1ridas do Ir\u00e3, portas escuras surgem diretamente na rocha e revelam um cotidiano moldado pelas esta\u00e7\u00f5es. Em Maymand<\/strong>, na prov\u00edncia de Kerman<\/strong>, fam\u00edlias agro-pastoris alternam moradias rupestres, abrigos tempor\u00e1rios e \u00e1reas de pastagem. Esse sistema sazonal ainda define parte essencial da paisagem cultural.<\/p>\n\n\n\n

Maymand preserva um modo de vida ligado ao relevo e \u00e0s esta\u00e7\u00f5es<\/h2>\n\n\n\n

A Organiza\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas para a Educa\u00e7\u00e3o, a Ci\u00eancia e a Cultura (UNESCO)<\/strong><\/a> reconhece a \u00e1rea como uma paisagem cultural semi\u00e1rida. Ela fica nas montanhas centrais do Ir\u00e3<\/strong>. O valor do lugar nasce da rela\u00e7\u00e3o entre moradia, cria\u00e7\u00e3o de animais, \u00e1gua, agricultura e deslocamentos determinados pelas mudan\u00e7as do ano.<\/p>\n\n\n\n

Esse sistema levou Maymand \u00e0 Lista do Patrim\u00f4nio Mundial em 2015<\/strong>, pelo crit\u00e9rio cultural ligado \u00e0s formas tradicionais de ocupa\u00e7\u00e3o. A \u00e1rea inscrita soma 4.953,85 hectares<\/strong>, enquanto a zona de amortecimento alcan\u00e7a 7.024,65 hectares. Assim, a prote\u00e7\u00e3o alcan\u00e7a o n\u00facleo rupestre e componentes ligados ao modo de vida agro-pastoril. A pr\u00f3pria UNESCO destaca ainda pr\u00e1ticas sociais, cerim\u00f4nias e cren\u00e7as associadas \u00e0 rela\u00e7\u00e3o da comunidade com o ambiente.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\ud83c\udfdb\ufe0f 2001:<\/strong> A gest\u00e3o patrimonial passa a contar com uma base dedicada a Maymand.<\/span><\/div>
<\/div>\ud83c\udf3f 2015:<\/strong> A paisagem cultural entra na Lista do Patrim\u00f4nio Mundial da UNESCO.<\/span><\/div>
<\/div>\ud83d\ude80 Hoje:<\/strong> A preserva\u00e7\u00e3o depende tamb\u00e9m da continuidade das pr\u00e1ticas sazonais da comunidade.<\/span><\/div><\/div>\n\n\n\n

Como funciona o ciclo de tr\u00eas fases em Maymand?<\/h2>\n\n\n\n
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A vida sazonal inclui abrigos tempor\u00e1rios e pastagens – Imagem criada por intelig\u00eancia artificial (ChatGPT \/ Olhar Digital)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

O ciclo distribui a vida comunit\u00e1ria por tr\u00eas \u00e1reas sazonais<\/strong>, escolhidas conforme temperatura, pastagens e disponibilidade de recursos. A UNESCO classifica essa pr\u00e1tica como uma varia\u00e7\u00e3o regional de transum\u00e2ncia. Nesse caso, o movimento das pessoas<\/strong> entre \u00e1reas definidas \u00e9 mais marcante que a simples migra\u00e7\u00e3o dos animais.<\/p>\n\n\n\n

Do fim do inverno ao fim da primavera, fam\u00edlias usam Sar-e-\u0100ghol<\/strong>, onde existem abrigos baixos e estruturas protegidas do vento. Alguns s\u00e3o semienterrados, enquanto outros usam paredes de pedra seca e coberturas de galhos. No ver\u00e3o e come\u00e7o do outono, seguem para Sar-e-B\u0101gh<\/strong>, perto de rios sazonais, jardins e antigas \u00e1reas agr\u00edcolas. As constru\u00e7\u00f5es de ver\u00e3o podem usar madeira, pedra seca e cobertura vegetal. Quando o inverno se instala, descem ao vale e ocupam as moradias rupestres permanentes. Parte dos abrigos sazonais \u00e9 reconstru\u00edda a cada ciclo.<\/p>\n\n\n\n

As casas de inverno formam camadas dentro da pr\u00f3pria rocha<\/h2>\n\n\n\n

As moradias trogloditas s\u00e3o o tra\u00e7o visual mais marcante da paisagem. Segundo a UNESCO, cerca de 400 kiches<\/strong>, nome dado \u00e0s casas, foram identificadas. Desse conjunto, 123 unidades permanecem intactas<\/strong>. Algumas aparecem distribu\u00eddas em n\u00edveis que chegam a cinco casas de altura. Cada unidade pode reunir de um a sete c\u00f4modos para moradia e armazenamento.<\/p>\n\n\n\n

Em um ambiente muito seco, a vida tamb\u00e9m dependeu de reservat\u00f3rios, nascentes, rios sazonais e canais subterr\u00e2neos de \u00e1gua. Esses recursos abasteciam animais, pomares e pequenas \u00e1reas de cultivo. A paisagem conserva vest\u00edgios de terra\u00e7os usados para trigo e cevada, al\u00e9m de antigos moinhos. A UNESCO registra estruturas empregadas no preparo de xarope de uva<\/strong>, ligando alimenta\u00e7\u00e3o e uso do territ\u00f3rio. Essa rede mostra como arquitetura, \u00e1gua e produ\u00e7\u00e3o formam uma mesma estrat\u00e9gia de adapta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

O que observar ao conhecer essa paisagem cultural?<\/h2>\n\n\n\n

Maymand fica na prov\u00edncia de Kerman, dentro do munic\u00edpio de Shahr-e Babak, segundo a documenta\u00e7\u00e3o oficial ligada \u00e0 inscri\u00e7\u00e3o. O mapa oficial do patrim\u00f4nio<\/strong><\/a> apresenta a \u00e1rea inscrita e suas coordenadas. Com ele, o visitante entende melhor a posi\u00e7\u00e3o do vale e a rela\u00e7\u00e3o entre assentamentos e montanhas.<\/p>\n\n\n\n

Quem chega ao local encontra mais que entradas abertas na pedra. A galeria oficial da UNESCO<\/strong><\/a> documenta deslocamentos sazonais, cria\u00e7\u00e3o de animais, atividades agr\u00edcolas e diferentes tipos de abrigo. A entidade tamb\u00e9m alerta que o turismo precisa apoiar, e n\u00e3o enfraquecer, as pr\u00e1ticas locais. A integridade do patrim\u00f4nio depende da continuidade dessas rela\u00e7\u00f5es, n\u00e3o apenas da conserva\u00e7\u00e3o das estruturas. Por isso, observar Maymand como paisagem viva<\/strong> ajuda a compreender seu valor sem reduzir o lugar a um conjunto de cavernas.<\/p>\n\n\n\n
Fase sazonal<\/th>Per\u00edodo e moradia<\/th><\/tr><\/thead>
Sar-e-\u0100ghol<\/td>Do fim do inverno ao fim da primavera, com abrigos tempor\u00e1rios adaptados ao vento.<\/td><\/tr>
Sar-e-B\u0101gh<\/td>Ver\u00e3o e in\u00edcio do outono, perto de rios sazonais, jardins e \u00e1reas agr\u00edcolas.<\/td><\/tr>
Vale de inverno<\/td>Meses frios, quando as fam\u00edlias ocupam as casas permanentes escavadas na rocha.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table>\n\n\n\n

Uma paisagem que continua viva<\/h2>\n\n\n\n

Maymand re\u00fane arquitetura rupestre<\/strong>, cria\u00e7\u00e3o de animais e deslocamentos sazonais dentro de um mesmo sistema cultural. A UNESCO considera essa continuidade vulner\u00e1vel, pois mudan\u00e7as sociais podem reduzir o uso dos assentamentos sazonais e das casas de inverno. Preservar o lugar significa manter estruturas, conhecimentos e pr\u00e1ticas que ainda d\u00e3o sentido \u00e0 paisagem. A for\u00e7a de Maymand permanece justamente na liga\u00e7\u00e3o entre territ\u00f3rio, trabalho e mem\u00f3ria comunit\u00e1ria. Se voc\u00ea gosta de paisagens que explicam como as pessoas vivem, conhe\u00e7a Maymand com tempo, aten\u00e7\u00e3o e respeito.<\/p>\n\n\n\n

Leia mais:<\/strong><\/p>\n\n\n\n