{"id":30180,"date":"2026-10-08T16:47:00","date_gmt":"2026-10-08T19:47:00","guid":{"rendered":"https:\/\/olhardigital.com.br\/curiosidades\/?p=30180"},"modified":"2026-10-07T15:56:56","modified_gmt":"2026-10-07T18:56:56","slug":"machado-de-assis-escreveu-ao-vencedor-as-batatas-a-ideia-por-tras-da-frase-e-mais-cruel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/olhardigital.com.br\/curiosidades\/2026\/10\/08\/machado-de-assis-escreveu-ao-vencedor-as-batatas-a-ideia-por-tras-da-frase-e-mais-cruel\/","title":{"rendered":"Machado de Assis escreveu \u201cAo vencedor, as batatas\u201d, a ideia por tr\u00e1s da frase \u00e9 mais cruel do que parece"},"content":{"rendered":"\n

Machado de Assis<\/strong> escreveu \u201cAo vencedor, as batatas\u201d em Quincas Borba<\/strong>, mas a frase n\u00e3o celebra simplesmente quem triunfa<\/strong>. Ela nasce de uma explica\u00e7\u00e3o sobre duas tribos famintas e um recurso insuficiente para ambas. Por isso, a ironia conduz a uma pergunta inc\u00f4moda: o que acontece quando a vit\u00f3ria transforma a destrui\u00e7\u00e3o do outro em argumento racional?<\/p>\n\n\n\n

De onde vem \u201cAo vencedor, as batatas\u201d em Machado de Assis?<\/h2>\n\n\n\n
<\/div>\ud83c\udfdb\ufe0f 1886:<\/strong> In\u00edcio da publica\u00e7\u00e3o de Quincas Borba em A Esta\u00e7\u00e3o, em formato de folhetim.<\/span><\/div>
<\/div>\ud83c\udf3f 1891:<\/strong> Publica\u00e7\u00e3o do romance em volume pela Garnier, com diferen\u00e7as substanciais em rela\u00e7\u00e3o aos folhetins.<\/span><\/div>
<\/div>\ud83d\ude80 Cap\u00edtulo VI:<\/strong> A par\u00e1bola das tribos formula a m\u00e1xima das batatas e apresenta a l\u00f3gica do Humanitismo.<\/span><\/div><\/div>\n\n\n\n

A frase aparece no cap\u00edtulo VI de Quincas Borba<\/strong>, romance que a editora B. L. Garnier publicou em 1891<\/strong>. Antes disso, A Esta\u00e7\u00e3o<\/strong> publicou a obra em folhetins entre 1886 e 1891, conforme registra o portal Machado de Assis, do MEC<\/strong><\/a>. Assim, a m\u00e1xima pertence a uma cena precisa do romance, n\u00e3o a uma declara\u00e7\u00e3o isolada do escritor.<\/p>\n\n\n\n

Na passagem, Quincas Borba apresenta sua filosofia a Rubi\u00e3o com o exemplo de duas tribos famintas diante de um campo de batatas. Como o alimento basta para apenas uma, ele conclui que a luta preservaria os vencedores, enquanto a divis\u00e3o pac\u00edfica levaria ambos \u00e0 fome. Ent\u00e3o surge a f\u00f3rmula completa: \u201cAo vencido, \u00f3dio ou compaix\u00e3o; ao vencedor, as batatas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Por que \u201cAo vencedor, as batatas\u201d \u00e9 mais cruel do que parece?<\/h2>\n\n\n\n
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O Humanitismo converte disputa e perda em aparente l\u00f3gica – Imagem criada por intelig\u00eancia artificial (ChatGPT \/ Olhar Digital)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

O Humanitismo<\/strong>, filosofia inventada pelo personagem, redescreve o exterm\u00ednio como parte de uma ordem maior. Assim, a v\u00edtima perde import\u00e2ncia como indiv\u00edduo, enquanto a viol\u00eancia recebe apar\u00eancia de necessidade l\u00f3gica e at\u00e9 de conserva\u00e7\u00e3o<\/strong>. A pergunta do derrotado quase desaparece porque a teoria privilegia aquilo que permaneceu depois da disputa.<\/p>\n\n\n\n

Essa invers\u00e3o endurece a frase. Em vez de perguntar quem sofreu, a doutrina observa quem ficou com os recursos e transforma esse resultado em prova de sua pr\u00f3pria l\u00f3gica. Portanto, a crueldade est\u00e1 tamb\u00e9m na linguagem que converte vantagem em justificativa<\/strong> e oferece ao vencedor uma narrativa para legitim\u00e1-la.<\/p>\n\n\n\n

Quando Rubi\u00e3o entende a frase, a ironia fica ainda mais dura<\/h2>\n\n\n\n

No cap\u00edtulo XVIII, Rubi\u00e3o recorda a par\u00e1bola depois de receber a heran\u00e7a de Quincas Borba. Ent\u00e3o, passa a se enxergar como vencedor e conclui que precisa ser \u201cduro e implac\u00e1vel\u201d<\/strong> para aproveitar as novas \u201cbatatas\u201d. A teoria deixa de parecer distante porque agora atende diretamente ao interesse de quem ganhou.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Machado encerra a passagem dizendo que a paisagem depende do ponto de vista e liga essa mudan\u00e7a \u00e0 imagem do chicote. Em seguida, o narrador sugere que a avalia\u00e7\u00e3o do chicote melhora para quem segura o cabo. Desse modo, o romance exp\u00f5e um mecanismo inc\u00f4modo: quando a vantagem muda de m\u00e3os, tamb\u00e9m pode mudar o discurso usado para julg\u00e1-la.<\/p>\n\n\n\n

Machado de Assis defendia essa l\u00f3gica?<\/h2>\n\n\n\n
Elemento<\/th>Fun\u00e7\u00e3o no romance<\/th><\/tr><\/thead>
Humanitismo<\/td>Doutrina fict\u00edcia que racionaliza competi\u00e7\u00e3o, destrui\u00e7\u00e3o e interesse sob a apar\u00eancia de uma ordem universal.<\/td><\/tr>
Batatas<\/td>Recurso escasso que torna vis\u00edvel quem ganha, quem perde e quem desaparece da conta.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table>\n\n\n\n

N\u00e3o, o romance faz o oposto. Machado de Assis coloca o Humanitismo na boca de Quincas Borba e constr\u00f3i ao redor dele uma s\u00e1tira filos\u00f3fica. Por isso, transformar a frase em conselho pessoal do autor apaga justamente a dist\u00e2ncia ir\u00f4nica que d\u00e1 for\u00e7a ao epis\u00f3dio.<\/p>\n\n\n\n

A Biblioteca Brasiliana Guita e Jos\u00e9 Mindlin, da USP<\/strong><\/a> preserva uma edi\u00e7\u00e3o de 1891 do romance. J\u00e1 a Biblioteca Nacional<\/strong><\/a> registra a publica\u00e7\u00e3o de Quincas Borba em A Esta\u00e7\u00e3o. Assim, obra e contexto refor\u00e7am que a m\u00e1xima pertence a uma constru\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria ir\u00f4nica, n\u00e3o a uma regra defendida pelo escritor.<\/p>\n\n\n\n

O que sobra das batatas<\/h2>\n\n\n\n

A crueldade da frase aparece quando percebemos que, na l\u00f3gica da par\u00e1bola, o pr\u00eamio do vencedor depende da exclus\u00e3o do derrotado. Machado transforma essa l\u00f3gica em ironia e mostra como uma vantagem pode ganhar o nome de ordem natural. Ao reler a passagem completa, observe quem define as regras, quem recolhe os benef\u00edcios e quem desaparece da explica\u00e7\u00e3o. Assim, a pequena recompensa das batatas revela uma cr\u00edtica maior sobre poder, interesse e justificativas que parecem neutras apenas para quem venceu.<\/p>\n\n\n\n

Leia mais:<\/strong><\/p>\n\n\n\n