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Simone de Beauvoir e o Existencialismo, em reflexão sobre a liberdade: “Não se nasce mulher, torna-se mulher”, a frase de 1949 que continua sendo citada errada por quem nunca leu o parágrafo seguinte

Ana Beatriz Paes Ana Beatriz Paes
21/09/2026 08:09
Simone de Beauvoir escrevendo à mesa ao lado de um exemplar de O Segundo Sexo em cenário parisiense. - (Imagem gerada por inteligência artificial-ChatGPT/Olhar Digital)

Simone de Beauvoir publicou O Segundo Sexo em 1949, obra que marcou o debate sobre a construção social do feminino e a liberdade individual. - (Imagem gerada por inteligência artificial-ChatGPT/Olhar Digital)

A célebre máxima que afirma que ninguém nasce feminino, mas que se torna-se mulher ao longo da vida, revolucionou as ciências humanas no século XX. Formulada em um momento de profundas transformações intelectuais, essa ideia questiona convenções antigas e estimula reflexões sobre o papel do indivíduo na sociedade. Ao analisar essa citação clássica em seu contexto original, compreendemos melhor como as estruturas sociais moldam comportamentos e influenciam nossa própria existência humana.

Como surgiu a famosa expressão torna-se mulher na literatura?

A expressão ganhou notoriedade com Simone de Beauvoir, no livro O Segundo Sexo, publicado em 1949. Ao escrever que “não se nasce mulher: torna-se mulher”, a filósofa defendia que muitos comportamentos e papéis atribuídos às mulheres são construídos ao longo da vida pela educação, cultura e convivência social.

A frase se tornou uma das passagens mais conhecidas da literatura e da filosofia do século XX por questionar a ideia de que características consideradas femininas seriam determinadas apenas pela biologia.

Como o convívio social influencia a construção dos papéis de gênero?

Segundo um artigo publicado pelo PubMed, o desenvolvimento dos papéis de gênero não depende apenas de fatores biológicos, mas também de uma ampla rede de influências sociais e experiências vividas desde a infância. O estudo de Bussey e Bandura explica que crianças aprendem comportamentos associados ao gênero ao observar outras pessoas, receber orientações e perceber as consequências sociais ligadas a determinadas atitudes.

Nesse processo, família, colegas, escola e outros ambientes de convivência ajudam a transmitir expectativas sobre aquilo que é considerado adequado para homens e mulheres. A pesquisa destaca ainda que esse aprendizado não ocorre de maneira totalmente passiva, pois cada pessoa também interpreta essas experiências e desenvolve formas próprias de autorregulação. A perspectiva reforça, assim, o peso do aprendizado cultural e da socialização na formação das identidades e dos comportamentos relacionados ao gênero.

📚 PUBLICAÇÃO HISTÓRICA: O lançamento de O Segundo Sexo em 1949 marca a história da filosofia moderna.
💡 CRÍTICA AO DETERMINISMO: A rejeição de que fatores biológicos definem o destino social do indivíduo.
🌐 IMPACTO GLOBAL: A disseminação do pensamento existencialista em debates acadêmicos pelo mundo.

Qual é o papel da sociedade na construção do feminino?

A civilização desempenha um papel central na formação de identidades ao transmitir normas, valores e condutas esperadas de cada pessoa. Desde os primeiros anos de vida, aprendizados sutis direcionam escolhas e comportamentos no cotidiano. Essa constante assimilação de regras demonstra como o ambiente social atua diretamente para que o indivíduo se torna-se mulher ao longo de sua trajetória pessoal.

Instituições como a escola, a família e a imprensa reforçam modelos estéticos e papéis de comportamento ao longo das gerações. Questionar essas imposições permite compreender a dinâmica entre estrutura cultural e ação individual na história. Dessa forma, o debate promove uma visão mais crítica sobre a igualdade social e a diversidade humana.

  • Análise das influências culturais na formação do comportamento infantil.
  • Questionamento dos estereótipos associados ao papel de gênero na comunidade.
  • Valorização da autonomia e do livre-arbítrio na construção da identidade.
  • Estudo dos fatores históricos que moldaram as relações interpessoais.

Por que a frase torna-se mulher vai além do determinismo biológico?

A afirmação desafia a ideia de que a essência de uma pessoa está previamente traçada por sua anatomia ou genética. Ao propor que a identidade é um processo em permanente construção, o pensamento existencialista coloca a responsabilidade das escolhas nas mãos do próprio sujeito. Entender como a pessoa torna-se mulher exige examinar as oportunidades e barreiras presentes no ambiente sociocultural.

Essa abordagem filosófica abriu espaço para novas pesquisas em sociologia, antropologia e história nas universidades de diversos países. A recusa do destino biológico estimula a criação de ambientes mais acolhedores e inclusivos para todos. Assim, a busca por autoconhecimento fortalece a emancipação humana e o pensamento crítico.

Perspectiva Conceito Principal Efeito na Sociedade
Determinismo Biológico A anatomia define o papel social Manutenção de costumes rígidos e tradicionais
Construção Existencial A identidade é moldada pela cultura Questionamento de normas e ampliação de direitos
Análise Sociológica A influência das instituições no sujeito Compreensão das transformações nas ciências humanas

Como o existencialismo influenciou o debate sobre a liberdade?

O existencialismo defende que a existência precede a essência, ou seja, definimo-nos por meio de nossas ações e decisões diárias. Essa premissa sugere que ninguém nasce com um destino pronto, mas constrói sua história ao interagir com o mundo ao seu redor. Essa filosofia reforça que o indivíduo torna-se mulher à medida que exerce sua capacidade de escolha.

A responsabilidade decorrente dessa liberdade estimula debates profundos sobre ética, política e direitos fundamentais no mundo contemporâneo. Ao reconhecer que as estruturas sociais são produzidas por pessoas, torna-se evidente que elas também podem ser transformadas. Essa consciência impulsiona reformas necessárias para o progresso coletivo e a justiça social.

Exemplar de O Segundo Sexo aberto sobre uma escrivaninha de madeira com materiais de escrita. - (Imagem gerada por inteligência artificial-ChatGPT/Olhar Digital)
O Segundo Sexo tornou-se uma das obras mais influentes nas discussões sobre identidade, sociedade e condição feminina. – (Imagem gerada por inteligência artificial-ChatGPT/Olhar Digital)

Qual é o legado dessa reflexão filosófica para os dias atuais?

Décadas após sua publicação, a obra continua sendo uma fonte inesgotável de estudos sobre a condição humana e a cultura. O convite para examinar criticamente costumes herdados permanece atual em um mundo em constante transformação tecnológica e social. Relembrar a ideia de como a pessoa torna-se mulher ajuda a construir um futuro com maior respeito às diferenças.

Ao promover o diálogo entre diferentes áreas do conhecimento, o pensamento crítico estimula a empatia e a solidariedade entre os indivíduos. A busca por compreender o outro fortalece os laços comunitários e enriquece o patrimônio intelectual da humanidade. Esse legado filosófico inspira novas gerações na busca por dignidade humana e cidadania plena.

Leia mais:

  • Sócrates, filósofo: “A única coisa que sei é que nada sei.”
  • Sócrates, filósofo: “Conhece-te a ti mesmo.”
  • Schopenhauer, filósofo: “A riqueza é como a água salgada: quanto mais se bebe, mais sede se tem.”
Tags: filosofiahistóriasociedade
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